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八拜之交的八个典故都是什么?八拜之交指的是哪八拜?

来源:汇世网 时间:2023-05-05 15:21:40

八拜之交的八个典故都是什么?

1、生死之交

如果让你盲猜,我觉得你一定会说其中有刘、关、张桃园三结义。是的,作为最被我们所熟知的《三国演义》,其中的刘关张三兄弟一见如故,在桃园共同立下誓言,不求同年同月同日生,但求同年同月同日死的誓言。等传到后世,刘关张三人桃园三结义也成为了后世效仿的对象,他们的这种交情也被称为“生死之交。”

“生死之交”刘关张,共赴桃园三结义。不求同年同月同日生,只愿同年同月同日死。志趣相投惺相惜,生死与共的好兄弟!

2、知音之交

有一句话,高山流水遇知音,说的就是俞伯牙与钟子期的“知音之交。”

俞伯牙是一个精通音律,琴艺高超的人,在俞伯牙来到东海蓬莱岛时,伯牙只见波浪汹涌,浪花激溅;海鸟翻飞,鸣声入耳;俞伯牙创作出了绝美的琴曲,但是无人能听懂他的音乐,他感到十分的孤独和寂寞,苦恼无比。

直到一夜,伯牙夜游泛舟,在船上弹奏起了琴声,却看到岸上有一樵夫在聚精会神地听着,于是请樵夫上船;伯牙弹起赞美高山的曲调,樵夫道:“雄伟而庄重,好像高耸入云的泰山一样!”当他弹奏出奔腾澎湃的波涛时,樵夫又说:“宽广浩荡,好像看见滚滚的流水,无边的大海一般!”伯牙激动地说:知音!这樵夫就是钟子期。

后来钟子期早逝,俞伯牙悉知后,在钟子期的坟前弹奏了生最后一支曲子,然后尽断琴弦,终生再也不弹琴了。

3、管鲍之交

听过名字,但是却不知道其中的含义,看到管鲍之交时,这应该是很多人的共识。

春秋时期,管仲和鲍叔牙是一对很好的朋友;在一次两人外出打仗的时候,管仲总是喜欢躲在最后面,大家都骂他是一个贪生怕死、没有担当的小人。

这个时候鲍叔牙就出来为管仲打抱不:“你们误会管仲了,他不是怕死,他得留着他的命去照顾老母亲呀!”管仲听到之后说:“生我的是父母,了解我的人可是鲍叔牙呀!”

后来管仲和鲍叔牙分离了,各为其主,管仲要为自己的主公杀掉鲍叔牙的主公,但是却没成功,后来鲍叔牙的主公当上了皇帝,要封鲍叔牙为宰相,鲍叔牙却推荐管仲,并为其解释之前只是各为其主罢了。

出自西汉·司马迁《史记·管仲传》:“生我者父母,知我者鲍子也。”

4、刎颈之交

说的是廉颇和蔺相如,赵王带着两人出使秦国,廉颇和蔺相如,一个靠着兵力武力,一个凭着三寸不烂舌,使赵王免受屈辱,并安全回到赵国。

回国后,廉颇是越想越生气,蔺相如一个文人,就凭着一张嘴,哪有自己带兵上阵杀敌来的功劳大?于是廉颇开始故意找蔺相如的茬。蔺相如听到这个消息,便处处回避与廉颇见面,使得廉颇开始得意忘形起来。

蔺相如的门客问道为什么,于是蔺相如说,秦国之所以不敢攻打赵国,是因为有我和廉颇将军一文一武共同守护着赵国,如果我和廉颇将军不和,会给赵国带来灭国之灾,我又怎能因私人的小小恩怨而不顾国家的江山社稷呢?

廉颇听说后,非常惭愧,便袒胸露背背着荆条向蔺相如请罪。从此,他们便成了同生死共患难的好朋友,齐心为国效力。

5、舍命之交

战国时有左伯桃与羊角哀两人相识,结伴去楚国求见楚庄王,结果两人在前往的途中遇到了突如其来的大雪,只有少量粮食和身着单薄的两人眼看都会命不久矣,于是左伯桃为了成全朋友,把衣服和粮食全部交给了羊角哀,自己则躲进空树中自杀

6、胶漆之交

陈重与雷义,相互为了对方,要将已经到手的官职和功名让给对方,谁知都遭到了上面的反对,于是两人便想尽办法为逃脱已经封赏的奖励,只为了能和对方共享荣华富贵。

陈重与雷义,如同胶与漆一样融为一体,坚不可摧、生死相依。

7、鸡黍之交

出自《后汉书.独行列传》范式与张劭的故事,是一种守信之交。

少年时在太学读书,范式与张劭是很要好的朋友。后来两人一同请假回家乡,范式告诉张劭,两年后回京就去拜见他的父母,看望他的孩子。

时间转瞬即逝,已经到了两人约定好的两年之后,张劭把这件事禀告了母亲,母亲哪里会相信两人两年之前定下的约定,张劭却说巨卿是守信的人,必定不会违背。母亲说:“要是果真如此,我要为你们酿酒。”到了约定的这一天,范式真的如期而至。

8、忘年之交

忘年之交出自《后汉书.祢衡传》:“衡始弱冠,而融年四十,遂与为交友。”

孔融与祢衡结为好友时,祢衡不到20岁,而孔融已过50岁。

八拜之交指的是哪八拜?

人们向来提倡“君子之交淡如水”,以“八拜之交”作为友情的最高境界,在传统意义上,大家认为“八拜”是指东、南、西、北、东南、西南、西北和东北八个方向,向这八个方向朝拜完毕后,这就是天地见证的友谊。

同时,中国作为礼仪之邦,“八拜”也被认为是见到长辈时的一种礼仪,表达了尊重仰仗之情,再往后,就延续到了辈之间

1、前“四拜”

在同辈友情范畴内,“八拜”支撑体系有一个全新的系统概念,代表了八种不同的情怀和羁绊,分别为:管鲍之交、知音之交、刎颈之交、舍命之交、胶漆之交、鸡黍之交、忘年之交、生死之交。

第一拜为伯牙和子期的知音之交,两人高山流水之中相遇,一见恨晚,从此形影不离,意念相通,以至于子期去世之后,伯牙在其坟前弹奏一曲后砸琴而去,从此不再踏足乐坛,把“知音难觅”做到了极致。

第二拜为廉颇和蔺相如之间的刎颈之交,这两人的故事想必大家都已经耳熟能详了,一个“负荆请罪”就让他们之间的感情流传千百年,这种感情主要寓意为朋友之间在国家大义面前可以保持一致,甚至不惜牺牲命,属于见证生死的患难之情。

第三拜为陈重和雷义之间的胶漆之交,所谓胶和漆都是两种很粘稠的东西,一般寓意为志趣相投,亲密无间,陈重和雷义都是东汉人,两人为了对方可以放弃个人利益,坦诚相待。

第四拜为范式和张劭的鸡黍之交,东汉时期的范式和张劭是好朋友,他们之间只要约定好某年某月某日的某一个时辰相见,就会排除万难准时赶到,后来张劭先去世,范式前去送葬种树,一生都没有辜负朋友。

2、后“四拜”

第五拜为左伯桃和羊角哀的舍命之交,事情发生在两人前去拜见楚元王的时候,突然遇到了暴风雪,当时气温骤降,然而两人都衣着单薄,食物匮乏,左伯桃为了保住朋友的命,把自己的衣服和粮食都留给羊角哀,自己则找到了一个树洞钻了进去等死。

后世感念这样的感情,于是就有“舍命之交”这个说法,同时还有另一个说法,叫做“角哀伯桃”。

第六拜为刘、关、张的生死之交,刘、关、张就是三国时代著名的刘备、关羽和张飞,看过《三国演义》的朋友对他们都不会陌生,东汉末年天下大乱,三人本是一介民,因为有共同的理想和抱负,因此在桃园结拜为异姓兄弟。

从此之后,无论大哥刘备多么穷困潦倒,两位兄弟都做到了不离不弃,且不管在什么样的境况下,关羽和张飞都会以大哥为重,既不计较个人得失,又能够做到不惜生命的去保护。

在三人的努力下,他们终于成为了一方诸侯,后来还帮助刘备建立蜀汉政权,天下三分得其中之一,这个故事伴随着《三国演义》的地位不断升高,在我国民间有着极其深远的影响力。

第七拜为夷吾叔牙管鲍之交,管仲是春秋齐国宰相,辅佐桓公制霸天下,后来他说,生我的自然是父母,但是懂我的只有鲍子一人,后来被诠释为朋友之间的相互信赖与提携,这句话也成为了千古名句。

第八拜为孔融祢衡忘年之交,两人同样也是汉末的名士,不过孔融的年龄远超祢衡,但是由于情投意合,两人直接打破了年龄上的限制,以知己相称,这也是“忘年交”的由来。

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